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NÚMERO 8

Dosier

¿Qué queda en pie hoy del pensamiento de Kant?

La actualidad del filósofo 300 años después

Filósofas con motivos para dislocarse

Las once autoras de «Fuera de sí mismas» se proponen desquiciar el orden establecido rompiendo con el lugar, el 'locus', que les ha sido asignado en la historia del pensamiento masculino occidental. Imagen hecha a partir de dos ilustraciones de Mohamed Hassan en Pixabay.

En el libro Fuera de sí mismas, once filósofas españolas e hispanoamericanas piensan la realidad de otra manera, desde otro lugar. La obra quiere romper con el pensamiento hegemónico tradicional y con el estereotipo machista en torno a la expresión «estar fuera de sí» que presupone que las mujeres se dejan llevar por las emociones y…

F+ ¿El hombre es un lobo para el hombre?

Ana Carrasco, profesora de la facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, reflexiona en esta tercera parte del dosier sobre el origen de la famosa cita de Hobbes: "El hombre es un lobo para el hombre". © Ana Yael

Lo afirmó, sin interrogaciones, el filósofo inglés Thomas Hobbes y, al analizar su famosa cita «El hombre es un lobo para el hombre», la filósofa Ana Carrasco empezó a tirar del hilo y comenzaron a salir conceptos e ideas sobre el peligro, el miedo, la vulnerabilidad, la protección… El resultado es este breve tratado de…

F+ Francesc Torralba: «La esperanza es un valor permanente, no caduca»

"La esperanza es, ante todo, una virtud, una excelencia del carácter, una disposición anímica, un modo de estar en el mundo. Se relaciona íntimamente con la confianza y con el futuro", dice el filósofo y teólogo Francesc Torralba. © Ana Yael.

¿Es la esperanza una necesidad de agarrarse a un futurible? ¿Una motivación real o un espejismo? ¿Es un valor actual o anacrónico? Francesc Torralba, catedrático de la Universitat Ramon Llull de Barcelona y autor del libro La construcción de la esperanza: edificación y receptividad, le ha dedicado al tema mucho trabajo y mucha reflexión. Hablamos con él…

¿Cómo se puede explicar la crueldad?

La crueldad no es únicamente la pasión del goce ante el dolor del otro, sino también de la indiferencia e insensibilidad ante él.

A veces vida y mundo no coinciden y tratamos de reparar el desgarro que los separa con pasarelas de palabras que se ocultan bajo el disfraz de las explicaciones, de los argumentos, de la búsqueda de un sentido. Unas veces son pequeños rasguños en los que apenas reparamos; otras, arañazos que escuecen, pero no sangran;…

Egoísmo: usar el mundo en beneficio propio

El egoísmo implica un problema de mirada más que un amor desmedido hacia uno mismo, no solo en el sentido de que el egoísta “mira” por sí mismo, sino en una dimensión más profunda que se proyecta hacia el interior del propio yo y que tiene que ver con la conformación de su realidad.

“No soy filósofo –afirma Charles Arrowby–, pero me pregunto si la autobiografía es el mejor medio para arrepentirse del egoísmo”. Su respuesta da que pensar: “Sólo puedo reflexionar sobre el mundo reflexionando sobre mis propias aventuras en él”. Arrowby, el personaje central de la novela de Iris Murdoch El mar, el mar, comienza de este…

La codicia: deseo de tener más y más

La codicia es la pasión de la injusticia. No se trata de tener más que los otros: se trata de poder tener con avidez lo más que se pueda. Es una combinación de ambición y de egoísmo.

“Cuando el deseo de lucro hace perder la cabeza a los hombres y la falta de escrúpulos oprime la honradez” –escribe Hesíodo en el siglo VIII a. C.–, un castigo divino “arruina la casa de un hombre semejante” (Trabajos y días). Nuestros tiempos son otros y otra nuestra forma de pensar: aquel castigo divino que…

Miedo: su peor amenaza es cómo reaccionamos ante él

El miedo se siente ante un mal determinado y concreto que está próximo: un mal que nos concierne y nos afecta, que puede alcanzarnos, que es probable que lo haga y que está ya en el horizonte de posibilidades de nuestra vida.

El miedo poco sabe de distancias ni de aquello que distingue lo real de lo ficticio. Tampoco sabe de tiempos concretos, pero sí de incertidumbre, de posibilidad, de vulnerabilidad, de peligro. Sabe también de frío, de temblor, de desamparo. Y sabe –y mucho– de opresión, de malestar, de pensamientos que se agolpan en muros de…

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