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Número especial - HANNAH ARENDT

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Hannah Arendt y la época de las catástrofes

Totalitarismo, democracia y libertad

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F+ Las fiestas con Schopenhauer

¿Nos las hubiera amargado? El padre del pesimismo filosófico nos ofrece algunas claves para desprendernos de las ilusiones huecas, pisar firmemente la realidad y no caer en la vana ilusión de una esperanza que siempre nos promete tiempos mejores. El pesimismo de Schopenhauer nos redime de un peligroso buenismo y nos reconcilia con el aspecto más terrible y oscuro del mundo: al contrario de lo que suele pensarse, el pesimismo nos fortifica gracias a un vitalismo muy realista que no cae en dulzonas recetas.

10 comentarios

Diseño hecho a partir de un dibujo de Arthur Schopenhauer a lápiz de Álvaro Marqués Hijazo derivado de la imagen Arthur Schopenhauer by J Schäfer, 1859, distribuida por Wikimedia Commons bajo licencia creative commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0).
Diseño hecho a partir de un dibujo de Arthur Schopenhauer a lápiz de Álvaro Marqués Hijazo derivado de la imagen Arthur Schopenhauer by J Schäfer, 1859, distribuida por Wikimedia Commons bajo licencia Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0).

10 comentarios

Arthur Schopenhauer (1788-1860) suele ser tenido como un pesimista irredento. Y desde luego que lo fue. Al menos en términos teóricos. Pero ¿qué ocurre si echamos un vistazo a su vida, a sus avatares existenciales cotidianos? Schopenhauer fue un hombre de fuerte carácter que no dudaba en comer, a diario, en el agradable Englischer Hof de Frankfurt, rodeado de «despreciables humanos» que se acercaban a él como si de una atracción se tratara, pero aceptó de buena gana su postrera fama y cada tarde, con buen ritmo, salía a pasear junto con su perrito de lanas Atman (a quien llamaba «humano» cuando quería reprenderlo).

Aunque su temperamento le empujaba a defender tesis netamente pesimistas, lo cierto es que Schopenhauer fue un individuo de charla vivaz e inteligente y nunca consideró el suicidio como una solución acertada para afrontar los problemas más hondos de nuestra existencia, si bien pensó que la muerte es la auténtica inspiradora de la actividad filosófica. La filosofía, al fin y al cabo, es una meditatio mortis.

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10 respuestas

  1. Avatar de Jorge
  2. Avatar de norberto
    norberto

    Todo lo que decía este hombre fue, es y será verdad.- Por eso Sartre decía que , al carecer completamente de sentido nuestra vida,ser tan corta y tan inútil, nuestro deber era ser revolucionarios,para que ,el poco tiempo que dura, sea lo menos doloroso y esclavizante posible, sin estar sometidos,además , a jerarquías absurdas y obligaciones inventadas por seres tan absurdos como nosotros que inventan miserias de todo tipo para hacer la existencia aún más miserable.-

  3. Avatar de Wiliem Asskoul
    Wiliem Asskoul

    Unos pesimistas sin esperanzas tratando de hacer aterrizar las ilusiones de la felicidad, el placer y el gozo. Otros al contrario buscan salidas y tratan de inspirar y animar los deseos de un mundo y un hombre mejores, sanos, felices, plenos. Ambos son las dos caras o multicaras del hombre complejo, que pendula entre el placer, el miedo y el dolor

  4. Avatar de Jorge Poblete Saavedra
    Jorge Poblete Saavedra

    Las ideas de Schopenhauer (que los seres humanos siempre actuamos en función de tres resortes fundamentales o, cuando mucho, dos a la vez: el egoísmo, la perversidad y la conmiseración) habrían sido mucho mejor recibidas si hubiesen llegado al mundo tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, cuando no solo se había acabado la frivolidad de la Belle Epoqué, sino que además había muerto la confianza en una “recta razón» (matar millones de seres humanos en campos de concentración no fue tarea fácil, se requirió poner la Ciencia al servicio del mal).

    1. Avatar de juan
      juan

      Ciencia y silencio….. hay una parte de la historia que no nos hancontado.

  5. Avatar de Abelardo Giraldo
    Abelardo Giraldo

    Muy bueno, recorrer esos misteriosos laberintos que nos conduce a la definición mortuoria de nuestro final, se convierten a veces en esperanzadoras y gratificantes definiciones, de las cuales se han ocupado infinidad de filósofos. Bien por Schopenhauer.

  6. Avatar de César Ibarbo
    César Ibarbo

    Más que pesimista, considero la obra de Shopenhauer como una descripción de lo que es en realidad la vida y no aquella visualización de la misma en cómo debería ser; ésta no es más que un desafortunado accidente que sólo se corrige con la muerte. En cuanto a lo afirmado por Descartes: «pienso, luego existo», no es más que decir que pensamos porque existimos, no al contrario, de haberlo pensado por anticipado, no existiríamos. Por fortuna considero que a mi edad, poco falta para purgar esta dura condena de la existencia.

  7. Avatar de Guillermo Sánchez Hernández
    Guillermo Sánchez Hernández

    Shopen, es una mente excepcional hay que asimilar y comprender lo más claro posible su metafísica para comprender que fue un pesimista humanista y no un optimista deshumanizado, se transformó de Bípedo a practicar la gracia o santidad, Thomás Mann, auguró que Shopen y su filosofía tiene futuro con la humanidad.

  8. Avatar de Angélica Moreno Quintero
    Angélica Moreno Quintero

    Solo puedo decir que leer esto me hace sentirme viva.

  9. Avatar de José
    José

    El pesimista dicen es un optimista bien ilustrado. Pero la filosofía debería como toda ciencia buscar el bien personal y social, por ello sus análisis y resultados deberían ser objetivos y no buenos ni males y peor pesimistas u optimistas. La vida es más que la muerte, sin la primera la segunda no existe. “Pienso luego existo” y existo luego pienso son implementarías como el yin y el yan y el existir es el inicio de todo, nada existiría si no existiría el yo que piensa y descubre la existencia incluida la vida y la muerte. Hay una sola oportunidad de estar y ser el que se es y así poder en ese instante disfrutar la oportunidad que ha recibido para ser un actor en la historia del universo y cabe entonces la gratitud y retribuir con lo mejor de sí a mantener o mejorar la realidad maravillosa de la Creación.

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