Filosofía y pensamiento

Un diálogo que nunca fue. Este es un encuentro que nunca ocurrió, pero que pudiera haber sucedido mediante un ejercicio de imaginación creadora. La poeta norteamericana Sylvia Plath y la también poeta y filósofa austriaca Ingeborg Bachmann coinciden en el Hospital de la Pitié-Salpêtrière de París para dialogar acerca de la locura como forma subversiva de pensar la realidad.

Investigadores del Complexity Science Hub de Viena vinculan el aumento de los lazos sociales cercanos con el crecimiento de la polarización ideológica desde 2008, un fenómeno que podría amenazar la tolerancia y la democracia.

Frente a nuestra tentación de afirmar sin fundamentos sólidos, el escepticismo nos invita a examinar críticamente aquello que creemos conocer. Desde el pirronismo de la Antigua Grecia hasta la versión moderna de Hume, esta tradición sostiene la dificultad de alcanzar verdades indiscutibles y nos propone la duda razonada como vía hacia una comprensión más honesta del mundo.

Martin Heidegger revolucionó la comprensión filosófica de la verdad en «Ser y tiempo» (1927) al cuestionar la tradición que la concebía como concordancia entre juicio (lo que digo) y realidad (lo que es). Recuperando el término griego «aletheia», Heidegger propone entender la verdad como desocultamiento: un fenómeno existencial que permite a los entes manifestarse dentro de nuestro mundo significativo.

En la filosofía tradicional, la historia y sus cambios se oponían a la inmutabilidad de la verdad de las ideas. Con la llegada del Romanticismo y la Ilustración, la historia empieza a pensarse en la filosofía desde otro ángulo: el del progreso. Inmanuel Kant, referente de la Ilustración, aportó una fundamentación rigurosa de esta concepción de la historia como progreso universal.