El capital cultural refiere a los mecanismos culturales por los cuales la clase dominante refuerza su posición. Ilustración hecha a partir de elementos gráficos de Freepik y CanvaPro (licencia CC).

F+ Capital cultural según Bourdieu: por qué parece que los ricos triunfan por sí mismos

Ante igualdad de oportunidades, las personas con padres universitarios son muchas veces las que se llevan las becas. ¿Por qué? Para Bourdieu, parte de la reproducción material de la clase dominante (que los hijos de los ricos sigan siendo ricos) ocurre por circuitos culturales y simbólicos.

Peter Sloterdijk (izda.) e Isidoro Reguera (dcha.).

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F+ Peter Sloterdijk e Isidoro Reguera: ¿cuáles son los signos de nuestro tiempo?

¿Por qué se caracteriza nuestra época? ¿Cuál debe ser el papel del filósofo en el siglo XXI? ¿Qué huecos le quedan a la…

Martha Nussbaum y Simone de Beauvoir son dos filósofas que responden a algunos de los males de nuestro tiempo, como la opresión de las mujeres. Entre ellas encontramos diversas coincidencias y diferencias. Diseño a partir de imágenes de las filósofas, de dominio público, extraídas de Wikimedia Commons.

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F+ Martha Nussbaum y Simone de Beauvoir: 8 coincidencias y diferencias

Entre Martha Nussbaum y Simone de Beauvoir hay casi medio siglo de distancia. Y no medio siglo cualquiera, sino uno en el que…

La pulsión de muerte es la fuerza dentro de nosotros que lo vuelve todo oscuro, que nos hace no alcanzar nuestra mejora. Diseño realizado a partir del collage de Freepik (licencia CC).

Filosofía&Pensamiento Reportajes

F+ ¿Por qué volvemos allí donde sufrimos?

Sabemos que hay decisiones que no nos convienen y aun así las tomamos. ¿Por qué? ¿Por qué no escogemos los caminos que más…

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Especial · FILOSOFÍA Y MÍSTICA

Diseño realizado a partir de la fotografía de «El Éxtasis de Santa Teresa» de Gian Lorenzo Bernini (1647–1652), ubicada en la Capilla Cornaro, Iglesia de Santa María de la Victoria, Roma (y extraída digitalmente de Wikimedia Commons, licencia CC).

Dosier — Filosofía y mística

Durante los últimos años está ocurriendo algo así como una «vuelta secular a la religión». Una cierta espiritualidad «new age», difusa, que habla de energías, de que hay algo, de creer, de manifestar… Al mismo tiempo que retornan ciertos imaginarios religiosos desprovistos por completo del peso de la doctrina.

La mística vuelve, impulsada por una determinada visión feminista que busca recuperar autoras en la historia, y por un reflujo religioso que parece crecer en los últimos años. Diseño realizado a partir de las imágenes de Freepiks (licencia CC).

La recuperación actual de la mística

La mística vuelve hoy como síntoma de una época en crisis. Pero no todo rescate es emancipador; también puede…

Diseño realizado a partir del retrato de la mística Hildegarda de Bingen (extraído del mural al fresco y mosaico diseñado por el monje benedictino alemán Padre Paulus Krebs) y elementos de Freepiks (licencia CC).

F+ La mística de Hildegarda de Bingen: pensar desde el cuerpo

Hildegarda de Bingen, filósofa, visionaria y compositora medieval, transformó la percepción del conocimiento integrando cuerpo y mente. Su «Libro…

Diseño realizado a partir de las imágenes de santa Teresa (izquierda) y san Juan (derecha), extraídas ambas de Wikimedia Commons, y los elementos gráficos de Freepiks y Canva Pro (licencia CC).

F+ La mística española: santa Teresa y san Juan

La mística española concentra en el corto período del siglo XVI a sus dos máximos exponentes: santa Teresa y…

En la mística el cuerpo se deshace y el lenguaje es insuficiente. Este fotograma pertenece a la videoinstalación titulada «Emergence» (2002), una de las obras más célebres del pionero del videoarte Bill Viola.

F+ La mística y la insuficiencia del lenguaje

La experiencia que definen los místicos es inefable y esta paradoja está en el centro de toda la tradición…

SEGUIR LEYENDO SOBRE MÍSTICA

F+ 7 pensadoras místicas: ¿quiénes son y qué aportan?

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Jorge Remacha publica «Agrupémonos todes», un libro en el que recorre la historia de la lucha LGBTI junto al hilo rojo de la lucha de clases.

F+ Jorge Remacha: «El presente que hoy nos venden como inmutable también se puede transformar»

Hablamos con Jorge Remacha, historiador y docente de secundaria, que propone mirar la historia LGTBI no como la suma de avances legales de las personas oprimidas, sino como parte de una historia más amplia de luchas contra la explotación, la opresión y la moral reaccionaria.

Christopher E. Forth, autor de «Grasa. Una historia cultural de la materia de la vida».

Christopher E. Forth: «Los occidentales han mantenido una gran desconfianza hacia la corporalidad»

En «Grasa. Una historia cultural de la materia de la vida», rastrea los prejuicios contra la corpulencia desde la Antigüedad clásica hasta el transhumanismo contemporáneo, pasando por el cristianismo medieval y los debates sobre raza y género. Una arqueología incómoda que desmonta mitos —entre ellos el de Rubens— y advierte de que Occidente lleva siglos en guerra con su propio cuerpo.

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Markus Gabriel es uno de los filósofos vivos más influyentes. Imagen extraída de Wikimedia Commons. Licencia CC BY-SA 4.0.

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